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Juan Urrutia

  1. 9 de Febrero de 2010

    Campa cumple o el poder de la palabra

    ¿Deberían haber intercambiado los papeles la Ministra Salgado y el Secretario de Estado Campa? Entre hablar a inversores o hablar con el FT no creo que haya una diferencia de naturaleza protocolaria sino una simple decisión siguiendo la idea de la ventja comparativa. Campa puede explicarse mejor, comparativamente, en términos de economía pura y dura y, seguramente, Salgado tiene una ventaja comparativa en cuestiones políticas. El FT está más cerca de la política que los analistas así que la asignación de audiencias me parece correcta. Ya es hora que saquen a Campa a pasear. En su día dije que debieran hacerlo y, más recientemente, me refería al pequeño consuelo que yo veía en que por fin le dieran cancha. No debía estar tan equivocado a juzgar por los comentarios de quienes le escucharon. Además el diferencial con el Bund ha descendido hoy un poco, pero un poco significativo. Indica el poder nada desdeñable de una buena clase de economía como la que impartieron Jose Manuel Campa y Soledad Nuñez( Directora general del Tesoro). El poder de la palabra.

  2. 8 de Febrero de 2010

    Iluminaciones.III:Cloud computing

    La dieta que sigo rigurosamente me da un subidón tal que me desata la lengua y me produce “visiones”. Hoy creo entender no solamente que fui admitido en seminario doméstico para escogidos de Boulding porque le dije que yo quería ser un buen economista para acabar con la escasez y, por lo tanto, con la economía, sino también que tengo una buena “visión” de qué es eso de la abundancia.

    El cloud computing es el mejor ejemplo de vivir como Rilke. Por lo que entiendo, y en la medida en que mis capacidades computacionales no tienen porqué estar enclaustradas en mi máquina, el poder acudir a la nube para mis necesidades según surgen dota a mi capacidad de computación de gran agilidad, elimina coste fijos y la necesidad de capital justo ahora que éste se va a hacer más caro. Por lo tanto la ventaja para el cliente es clara, solo paga lo que necesita. Esto es como recoger el alimento de los árboles; es el reino de la abundancia. Pero eso no es todo.

    Esa nube de capacidades de computación encaja perfectamente con el Software Libre y, en consecuencia, es de esperar con un muy grande grado de probabilidad que lo que haya en la nube simpre vaya por delante de las innovaciones propietarias que esté a la última. Ya sabemos que el Software Libre (Linux) acaba ganando dinero a través de servicios posteriores (Red Hat) por lo que también parece que ya sabemos que no solo habrá demanda sino también oferta de manera que la nube estará más y más cargada de potencialidad.

    Y la combinación de cloud computing y Software Libre refuerza, en primer lugar, la idea de ir haciendo camino hacia la nueva generación de regulación financiera que buena falta hará cuando las facilidades de computación hagan posibles las innovaciones más arriesgadas. Pero es que además, en segundo lugar, sirve como ejemplo de le interesante diferenciación entre pensamiento límite y pensamiento en el límite. Cuando decía que puedo imaginar a todos viviendo como Rilke, de palacio en palacio, estoy enunciando un pensamiento límite. Pero si pienso en el límite no es posible que todos vivamos así, hace falta al menos uno que, gracias a la enorme productividad que el cloud computing permite, trabaje produciendo algo. Como si un solo trabajador sostuviera a todos los demás que serían pensionistas con acceso a todos los bienes, todos producidos por nuestro simpático trabajador.

    Es pues claro que puedo imaginar cómo nos acercamos a la abundancia gracias al cloud computing y cómo esa analogía nos permite ensoñar con una verdadera Common Wealth en cuyo seno la fraternidad se habrá hecho realidad para siempre y sin las críticas de John Gray

  3. 7 de Febrero de 2010

    Windham Lewis

    El descubrimiento de Windham Lewis muestra mi ignorancia y me hace pensar ( ¡Oh sorpresa!) sobre el arte. El artista como esponja y el artista como productor de sublimidad. O, lo que es lo mismo, el arte como reportaje o el arte como visión. Por un lado inseparables: “también el futuro tiene historia” te dice Windham Lewis nada más cruzar el umbral de la exposición de su multifacética obra que ofrece la Fundación March. Pero, por otro lado, difíciles de reconciliar. La esponja tiene dos momentos. Primero absorbe todo y luego, si alguien la estruja, puede inundar todo, quizá escupir. El aura, indivisible proyección de lo sublime que a veces parece definir al arte, transparenta un artista que, lejos de absorber y escupir en momentos distintos, se ensimisma en lo místicamente estático. El primero es un testigo del hecho (posiblemente criminal), el segundo el autor del hecho (posiblemente criminal). El primero lee ávidamente (como hace todo) los periódicos, el segundo utiliza los periódicos para cubrir sus obra y librarla de la profanación del ojo infiel. El estrujador de la esponja habla sin parar e incluso ocasionalemente dice algo; el productor de aura y peseguidor de los sublime calla siempre comunicando así, cree él, lo inefable de su descubrimento. La pregunta es:¿puede una esponja ser sublime?

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