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	<title>Comentarios en: No hablaré de Munilla, hablaré  de Haití. O tampoco</title>
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		<title>Por: Juan Urrutia</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1068</link>
		<dc:creator>Juan Urrutia</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 08:21:15 +0000</pubDate>
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		<description>Gracias otra vez por este otro comentario perceptivo. No estoy seguro de que la frase provenga de Les Nourritures Terrestres</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Gracias otra vez por este otro comentario perceptivo. No estoy seguro de que la frase provenga de Les Nourritures Terrestres</p>
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		<title>Por: Asun</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1067</link>
		<dc:creator>Asun</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 23:22:02 +0000</pubDate>
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		<description>Estaba pensando más en sentir pena POR alguien -- que es, después de todo, en lo que se basa la compasión. Si te compadeces de alguien, no lo consideras del todo un igual, y así no puede haber Amor posible (de ahí el carácter un poco repelente de la caridad). 

No conocía Les Nourritures Terrestres. Tendré que leerlo. Gracias.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estaba pensando más en sentir pena POR alguien &#8212; que es, después de todo, en lo que se basa la compasión. Si te compadeces de alguien, no lo consideras del todo un igual, y así no puede haber Amor posible (de ahí el carácter un poco repelente de la caridad). </p>
<p>No conocía Les Nourritures Terrestres. Tendré que leerlo. Gracias.</p>
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		<title>Por: cbsol</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1066</link>
		<dc:creator>cbsol</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 15:32:33 +0000</pubDate>
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		<description>Juan, siempre hay que recordar que Haití fue la primera república del continente. Y si te sirve mas dato la primera república fraternal que declaró su independencia de los padres de la república.
Será ese dato el que marcó su negro destino</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Juan, siempre hay que recordar que Haití fue la primera república del continente. Y si te sirve mas dato la primera república fraternal que declaró su independencia de los padres de la república.<br />
Será ese dato el que marcó su negro destino</p>
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		<title>Por: Juan Urrutia</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1065</link>
		<dc:creator>Juan Urrutia</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 14:43:12 +0000</pubDate>
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		<description>Bien visto, Asun. No hay manera de pronuciar el &quot;je t´ensigneré la ferveur· de Gide, posiblemente en Corydon, en medio de la una pena.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bien visto, Asun. No hay manera de pronuciar el &#8220;je t´ensigneré la ferveur· de Gide, posiblemente en Corydon, en medio de la una pena.</p>
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		<title>Por: Asun</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1064</link>
		<dc:creator>Asun</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 14:16:38 +0000</pubDate>
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		<description>Bueno, creo que en la medida en que la solidaridad surge de la compasión -- de la pena -- sí que mata al Amor como pasión. Porque mientras que el amor universal, impersonal sí es compatible con la compasión (supongo), no hay nada que mate el Amor como la pena.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bueno, creo que en la medida en que la solidaridad surge de la compasión &#8212; de la pena &#8212; sí que mata al Amor como pasión. Porque mientras que el amor universal, impersonal sí es compatible con la compasión (supongo), no hay nada que mate el Amor como la pena.</p>
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		<title>Por: Juan Urrutia</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1063</link>
		<dc:creator>Juan Urrutia</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 09:24:51 +0000</pubDate>
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		<description>Ojalá no lo sea; pero igual es nuestro caso, el de todos o muchos de los voluntarios o cooperantes. Y, sin saber muy bien porqué, yo hablaba del amor con mayúscula, de la Pasión, de lo que te lleva incluso a &quot;renegar de tus amigos&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ojalá no lo sea; pero igual es nuestro caso, el de todos o muchos de los voluntarios o cooperantes. Y, sin saber muy bien porqué, yo hablaba del amor con mayúscula, de la Pasión, de lo que te lleva incluso a &#8220;renegar de tus amigos&#8221;.</p>
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		<title>Por: David de Ugarte</title>
		<link>http://juan.urrutiaelejalde.org/no-hablare-de-munilla-hablare-de-haiti-o-tampoco/#comment-1062</link>
		<dc:creator>David de Ugarte</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 18 Jan 2010 01:08:36 +0000</pubDate>
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		<description>El amor es real (reconoces la cara y das nombre al amado), la solidaridad es imaginada (imaginas a aquellos con los que te solidarizas). El mismo esquema, la misma oposición, de la comunidad tradicional (o la red distribuida) frente a la identidad nacional por cierto. El amor tampoco cabe en la nación, la clase, la raza o la &quot;comunidad (imaginada) de los creyentes&quot;, sino en la pareja, los amigos, la cuadrilla, la tribu o la filé. 

Dicho esto la solidaridad sólo se opondría al amor cuando la expresiones de lo imaginado (estado, partido u otros) nieguen las de la comunidad real, es decir, cuando en nombre de la solidaridad patriotica, racial o de clase se nos llame a abandonar a los que amamos.

No parece que sea el caso de Haití ;)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El amor es real (reconoces la cara y das nombre al amado), la solidaridad es imaginada (imaginas a aquellos con los que te solidarizas). El mismo esquema, la misma oposición, de la comunidad tradicional (o la red distribuida) frente a la identidad nacional por cierto. El amor tampoco cabe en la nación, la clase, la raza o la &#8220;comunidad (imaginada) de los creyentes&#8221;, sino en la pareja, los amigos, la cuadrilla, la tribu o la filé. </p>
<p>Dicho esto la solidaridad sólo se opondría al amor cuando la expresiones de lo imaginado (estado, partido u otros) nieguen las de la comunidad real, es decir, cuando en nombre de la solidaridad patriotica, racial o de clase se nos llame a abandonar a los que amamos.</p>
<p>No parece que sea el caso de Haití <img src='http://juan.urrutiaelejalde.org/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';)' class='wp-smiley' /> </p>
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