9 de septiembre de 2010
Me he levantado con este sonsonete en la cabeza y no puedo arrojarlo fuera:
Pues amarga la verdad,
Quiero echarla de la boca;
Y si al alma su hiel toca,
Esconderla es necedad.
Sépase, pues libertad
Ha engendrado en mi pereza
La Pobreza.
Lo recuerdo sonando incesantemente en un vinilo de mi juventud por boca de Paco Ibañez. Lo que escribió Quevedo, en su totalidad, está aquí.
gaman
El low-cost en Internet es sospechoso para muchos. Sin embargo hay base para una empresa legítima de productos y servicios a bajo coste si su origen está en la estandarización de procesos. Algo que sólo una década de las Indias nos hace alcanzable, porque es verdad que no hay artesanía ni innovación «low cost», pero también es verdad que no todos los clientes necesitan el grado de sofisticación y recursos de los proyectos de consultoría de la Sociedad de las Indias.
Tras meses discutiendo los planes de negocio de nuestras incubadas, avanzando en la producción de materiales y realizando las primeras acciones comerciales en tres países, hemos comenzado la protocolización de los procesos fundamentales de la consultoría indiana a una escala PYME y replicable. Los resultados están permitiendo diseñar unas tablas de precios sorprendentes. Gracias a ello Gaman se presentará en abril como el low-cost indiano dedicado a Internet y Fondaki comenzará a comercializar en marzo sus primeros servicios de inteligencia comercial a bajo coste.
deugarte.com para muchos desde 1998. ¡¡Catorce años sin nombre de pila!! Por otro lado, después de casi una década construyendo las Indias, creo que me he ganado poder usar el nombre de dominio. A partir de ahora mi blog será david.lasindias.com. Un pasito más, por cierto en la construcción de El Correo de las Indias como algo más que un contenedor de blogs.
Hemos instalado un repositorio de enlaces para nuestro uso comunitario. La idea es no sólo compartir entre nosotros, sino que podáis enviarnos fácilmente noticias, convocatorias y fuentes. Lo más interesante de este programa es el tratamiento del etiquetado (que permite incluir unas etiquetas en otras y asociar como sinónimos tags que clasifican bajo el mismo concepto) y la posibilidad de que los enlaces se muestren publicamente, sólo para el entorno directo o queden guardados como privados.
Acaba de publicarse el primer estudio sobre la «Sharing Economy», también llamada «consumo colaborativo». Basicamente: gente que comparte cosas y servicios, normalmente a través de plataformas online. Hablamos de bancos de tiempo, de prestamo de objetos entre vecinos, de sitios como airbnb, Craig List, zopa… pero también de los nuevos sistemas de acceso a coches o contenidos como Zipcar o Netflix en incluso de CoCo y el movimiento de los espacios de co-working. Pues bien, el estudio ofrece dos grandes titulares. En primer lugar parece ser un fenómeno que moviliza fundamentalmente a la «Generación X» (los nacidos en los finales de los 60 y hasta finales de los 70) más que a la «generación 15M». En segundo lugar, lo que buscan no es tanto la satisfacción de una necesidad como encontrar una comunidad, un lugar y un significado en el mundo.
Den tur aproksimashon na e diaspora nan, su evolushon i desaroyo, persona nan ta keda skondí bou etikèt nan komo man di obra òf seleber. Esaki ta un produkto di e asosiashon ku nashonalismo ta hasi entre komunidat imaginá i teritorio. Un produkto peligroso pasobra e ta nifiká un kambio di e interes nan di e persona nan, su amigu nan i konosí pa «interes nan nashonal». Tin posibilidat pa un aproksimashon difirente? Sigur, ora bo ta eliminá e teritorio di tur definishon di komunidat polítiko i bo ta pone na su lugá e komunidat real. Mesora ta floresé mapa nan diferente.
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