Me encanta ver al mismo tiempo mi Iluminación cicuenta y este minipost del Correo de Las Indias que hace referencia a un post de John Rob. Hay entre este último post y el mío algo en común que he tardado años en apreciar. Ahora le puedo poner nombre: la huella global que yo dejo y sin la cual me siento “extrañadamente solo”. Ahora sé que disimularla es imposible y que aceptándola mi resiliencia aumenta. Gracias a los indianos por esta joya.
Jose Alcántara
David
Ayer leimos el primer post de John, a quien conocimos en vivo en el Día Garum América en octubre y con quien comenzamos entonces a cartearnos y pensamos en enlazarlo o traducirlo incluso. Hoy al ver tu post y la segunda parte del de John, nos pareció que te iba a gustar y nos lanzamos a publicar como minipost. Creo que es uno de los mensajes que toca extender en este contexto de la crisis: la autonomía comienza por esa «marca personal global», por ese pensar en abierto en el blog con los demás 
Yorokobu publica hoy un artículo sobre el movimiento ciberpunk, sus fuentes de inspiración, trayectoria e hitos durante las 3 últimas décadas. A día de hoy, el futuro que imaginamos sigue basándose en el empoderamiento de comunidades que orientan su autonomía hacia formas de producción distribuídas y basadas en el conocimiento libre. Ciberpunk hoy, es la revolución industrial p2p.
Las conversaciones y los debates en Mallorca y Andoain marcan un cambio en el tono de la conversación social de la que participamos. Gracias a las cuestiones planteadas por muchos de los que allí fueron, nuestro debate sobre las escalas ha avanzado muy rápida y solidamente, centrándose en señalar la reacción del capital a la progresiva reducción de la escala óptima de producción como el origen de las políticas «neoliberales» impulsadas desde los ochenta y finalmente de la crisis misma, ligando en un único marco teórico las fuerzas aparentemente contradictorias que operan en la descomposición (financiarización, globalización, centralidad de la propiedad intelectual entre las rentas, transición hacia un modo de producción P2P…). Queda por cerrar el relato en sus periferias, explicando en detalle los mecanismos de captura y disipación de rentas ligados a la gran escala y su relación con el estado, y como estos han precipitado la descomposición en todos los niveles de la sociedad, comenzando por las élites. En la otra punta del cuento hay que ligar todavía la centralidad de lo local en el modo de producción P2P y la transnacionalidad más allá del papel del procomún. Pero podemos estar contentos. Muy contentos, tener un relato alternativo es fundamental para poder extender una alternativa.
Este blog tiene estadísticas rigurosas y abiertas a tu disposición.
Somos nosotros, los que nunca fueron indianos, los indianos que fuimos y los indianos que son, los que disfrutamos mucho leyéndote, Juan. Gracias a ti por tu blog